يناير: تاريخ الجالية اليهودية في فورث وكنيسها
يعرض تقويمنا الديني التفاعلي في شهر يناير الكنيس في مدينة فورث. تتمتع الجالية اليهودية المحلية بتاريخ حافل متجذر بعمق في تاريخ المدينة. فقد ذُكر أول سكان يهود في فورث في وقت مبكر يعود إلى عام 1440، ومنذ عام 1528 لعبت الجالية دورًا مهمًا في جنوب ألمانيا. وعلى الرغم من العديد من التحديات والاضطهادات التي واجهتها على مر القرون، حافظت الجالية اليهودية في فورث على تقاليدها وأعادت إحياء نشاطاتها الدينية والثقافية مرارًا وتكرارًا.
أصول دار الأيتام والكنيس
في عام 1763، وبمبادرة من إسرائيل ليشتنشتاتر من براغ، تم بناء أول دار أيتام يهودية في فورث في منطقة جانسبيرغ. كان المبنى في الأصل مؤسسة خيرية مخصصة للأيتام، حيث لم يُقدَّم لهم فقط الملابس والطعام، بل تلقوا أيضًا التعليم. وقد تمكنت دار الأيتام، التي عرفت لاحقًا باسم دار الأيتام الإسرائيلية، من استقبال الأطفال من جميع أنحاء بافاريا فقط بعد إعادة بنائها في شارع جوليان (الذي يعرف الآن باسم شارع هالمان) عام 1868، وتم قبول الفتيات أيضًا فيها ابتداءً من عام 1884.
تم دمج كنيس أيضًا في المبنى الجديد، وكان يُستخدم كقاعة صلاة للأيتام. وقد نجا هذا الكنيس، الذي بُني مع دار الأيتام، من الدمار خلال الحرب العالمية الثانية وليلة الكريستال (ريخسبوغروماشناه) ولا يزال قائمًا حتى اليوم.
بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، بدأت الجالية اليهودية في فورث بالتجمع مجددًا في كنيسها. وأُقيمت أول صلاة بعد الحرب في الكنيس عام 1945، مما شكّل نقطة انطلاق لإحياء الحياة الدينية في فورث. كما بدأ ترميم الكنيس وتجديده، حيث تم تجديد المبنى بالكامل عام 1967 وتزويده بحمام ميكفاه، الذي أصبح من حينها يُستخدم كمكان للاغتسال الطقسي للجالية اليهودية.
أصول دار الأيتام والكنيس
في عام 1763، وبمبادرة من إسرائيل ليشتنشتاتر من براغ، تم بناء أول دار أيتام يهودية في فورث في منطقة جانسبيرغ. كان المبنى في الأصل مؤسسة خيرية مخصصة للأيتام، حيث لم يُقدَّم لهم فقط الملابس والطعام، بل تلقوا أيضًا التعليم. وقد تمكنت دار الأيتام، التي عرفت لاحقًا باسم دار الأيتام الإسرائيلية، من استقبال الأطفال من جميع أنحاء بافاريا فقط بعد إعادة بنائها في شارع جوليان (الذي يعرف الآن باسم شارع هالمان) عام 1868، وتم قبول الفتيات أيضًا فيها ابتداءً من عام 1884.
تم دمج كنيس أيضًا في المبنى الجديد، وكان يُستخدم كقاعة صلاة للأيتام. وقد نجا هذا الكنيس، الذي بُني مع دار الأيتام، من الدمار خلال الحرب العالمية الثانية وليلة الكريستال (ريخسبوغروماشناه) ولا يزال قائمًا حتى اليوم.
بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، بدأت الجالية اليهودية في فورث بالتجمع مجددًا في كنيسها. وأُقيمت أول صلاة بعد الحرب في الكنيس عام 1945، مما شكّل نقطة انطلاق لإحياء الحياة الدينية في فورث. كما بدأ ترميم الكنيس وتجديده، حيث تم تجديد المبنى بالكامل عام 1967 وتزويده بحمام ميكفاه، الذي أصبح من حينها يُستخدم كمكان للاغتسال الطقسي للجالية اليهودية.
الكنيس والجالية اليوم
يُعد كنيس شارع هالمان، المبني من الحجر الرملي المكوّن من ثلاثة طوابق، اليوم مركز الجالية اليهودية في فورث. ويستخدم هذا الكنيس، الذي تم الحفاظ عليه من خلال إعادة الإعمار بعد الحرب، حوالي 350 عضوًا من الجالية، من بينهم 100 يشاركون بنشاط في الحياة المجتمعية. معظم أعضاء الجالية من كبار السن، ومع ذلك، تقدم الجماعة العديد من الأنشطة الثقافية والاجتماعية التي تعزز وتدعم الحياة اليهودية في فورث.
وتشمل هذه الأنشطة دورات في اللغة الألمانية والعبرية، ومساعدة اللاجئين خاصة من أوكرانيا، بالإضافة إلى زيارات منزلية وأعمال اجتماعية بدعم من جمعية ولاية بافاريا. كما تعمل الجالية بتعاون وثيق مع المكتب المركزي لرعاية اليهود في ألمانيا (ZWST) وتنظم بانتظام مخيمات صيفية ورحلات لأعضائها.
جزء مهم آخر من برنامج الجماعة هو دروس التوراة التي يعقدها الحاخام مرتين أسبوعيًا. وتنظم أنشطة مشتركة مع الأطفال، خاصة خلال الأعياد اليهودية مثل عيد الأنوار (حانوكا). على سبيل المثال، يتم خبز أطباق تقليدية مثل السوفجانيون (الكرات المحشوة) وتناولها معًا في قاعة المجتمع مع الموسيقى والغناء. كما تُضاء الأنوار في فناء الكنيس خلال حانوكا، ترمز إلى النور في الظلام—وهي تقليد يذكر بأقواس النور في منطقة إرزبيرغ حيث يعلق المعدنون مصابيحهم المشتعلة في نصف دائرة. واليوم، يضع كثير من الناس مثل هذه الأقواس الشمعية في نوافذهم خلال موسم عيد الميلاد.
تولي الجالية أيضًا أهمية كبيرة لجذب الناس خارج إطار الممارسة الدينية. على سبيل المثال، تُنظَّم رحلات مدنية مشتركة مثل السفر إلى فيينا، وزيارات منتظمة للحفلات الموسيقية أو الفعاليات المخصصة للأطفال. ويهدف ذلك إلى تشجيع المزيد من الناس، بمن فيهم اليهود العلمانيون، على حضور الصلوات والأنشطة الدينية.
دور البلدية في السياق المحلي
على مرّ القرون، لعبت الجالية اليهودية في فورث دورًا مركزيًا في الحياة الاجتماعية والثقافية للمدينة. ففي وقت مبكر من القرن السادس عشر، كانت هناك جالية يهودية مزدهرة لم تكن دينية فحسب، بل كانت أيضًا مندمجة اقتصاديًا واجتماعيًا في المدينة. لعب السكان اليهود في فورث دورًا رئيسيًا في النهضة الاقتصادية للمدينة، من خلال أعمالهم الخيرية ودورهم كتجار ومالكي أراضٍ، من بين أمور أخرى.
في عام 1719، مُنح اليهود في فورث «لوائح الجماعة اليهودية العامة» (Reglement für Allgemeine Judenschafft)، التي ضمنت لهم حقوقًا خاصة، منها حرية اختيار الحاخام وبناء الكنائس اليهودية بحرية. تطورت الجالية لتصبح مركزًا مهمًا للحياة اليهودية في جنوب ألمانيا، حيث كانت المدرسة والكلية اليهودية مفتوحة أمام المعلمين والطلاب المسيحيين. في السنوات التالية، اشتهرت الجالية اليهودية في فورث ليس فقط بنشاطاتها الدينية، بل أيضًا بالتزامها بتحرير اليهود في بافاريا وألمانيا، ليُطلق على المدينة لقب «القدس الفرنكوفونية».
للأسف، تم تدمير الحياة اليهودية في فورث بسبب الاضطهاد النازي. قُتل العديد من أعضاء الجالية أو تم ترحيلهم، وكادت الجالية نفسها أن تُمحى بالكامل. ومع ذلك، بعد الحرب العالمية الثانية، بدأت الجالية في إعادة بناء نشاطاتها الدينية والاجتماعية تحت قيادة الحاخام ديفيد سبيرو ورئيس الجالية جان ماندل.
آفاق الحفاظ على التراث اليهودي
تظل الجالية اليهودية في فورث ملتزمة بالحفاظ على الحياة اليهودية وتعزيزها في المدينة. بالإضافة إلى الدورات والأنشطة التي ذُكرت سابقًا، يُخطط أيضًا لترميم حمام الطقوس (الميكفاه)، الذي يُعد جزءًا مهمًا من الحياة الدينية. فالكنيس نفسه ليس مكانًا للصلاة والاجتماع فحسب، بل هو مركز ثقافي يقدم جولات إرشادية للراغبين في التعرف على تاريخ وأهمية الجالية اليهودية في فورث. كما توجد تعاونات وثيقة مع المتحف اليهودي في فرانكونيا.
رغم التحديات، تظل الجالية نشطة، مما يسهم في إبقاء التراث والتقاليد اليهودية في فورث حية. وفي مجلس الاستشارة الخاص بالاندماج في فورث، تُظهر الجالية، ولا سيما رئيسة المجلس الأولى جوليا تشيكالينا، كيف تحولت الجالية إلى نقطة اتصال للاجئين الأوكرانيين، ليس فقط من ذوي العقيدة اليهودية، من خلال تعاونات وأنشطة مشتركة مع الجمعية الألمانية-الإسرائيلية (DIG)، ومركز المتطوعين في فورث، والمكتب الثقافي لمدينة فورث، ومركز الأبحاث والمعلومات حول معاداة السامية (RIAS)، ومبادرة التعاون المسيحي-اليهودي.
يمكنكم التواصل مع الجالية هنا: Israelitische Kultusgemeinde Fürth K.d.Ö.R.