وقائع سلسلة المؤتمرات بعنوان “المفاهيم الأساسية في الخطابات بين الأديان”
مفهوم النبوة ومفهوم الكائنات الروحية في اليهودية والمسيحية والإسلام
اجتماع سلسلة المؤتمرات “المفاهيم الأساسية في الخطابات بين الأديان”، جامعة فريدريش ألكسندر إرلانغن-نورنبيرغ، 26-28 يونيو 2024
هناك مفاهيم مشتركة تظهر في الأديان التوحيدية الكبرى الثلاثة. ومع ذلك، سيكون من المبكر أن نستنتج من مجرد الاتفاق المفاهيمي أن اليهودية والمسيحية والإسلام تفهم هذه المفاهيم نفسها عبر الزمن والحدود الدينية. فالمفاهيم المركزية مثل الوحي، والسلام، والتجسد، والتي كانت محور سلسلة المؤتمرات في السنوات السابقة، لها تاريخ تأثير ومعنى نظامي مختلف في كل دين. ورغم وجود تشابهات بين هذه الأديان، إلا أن هناك العديد من الفروق أيضًا.
تكرّس سلسلة مؤتمرات “المفاهيم الأساسية في الخطابات بين الأديان” (KCID) لهذا الموضوع منذ عام 2016. ومنذ تأسيس مركز بافاريا للأبحاث في الخطابات بين الأديان (BaFID) عام 2020، يتولى هذا المركز تنظيم واستضافة السلسلة. يكرّس مركز بافيد جهوده لدراسة الخطابات اليهودية-المسيحية-الإسلامية في الماضي والحاضر، وتلعب سلسلة KCID دورًا محوريًا في عمل المركز، حيث تُعقد ثلاث مرات سنويًا.
يهدف المؤتمر إلى بناء أساس أكاديمي موثوق للعلاقات بين الأديان وتعزيز التفاهم المتبادل. وقد دُعي كبار الأكاديميين الدوليين المتخصصين في مجالاتهم للمساهمة في هذا الجهد. وكان موضوعا مؤتمر الصيف لهذا العام هما: النبوة والكائنات الروحية.
مفهوم النبوة في اليهودية والمسيحية والإسلام
كرّس اليوم الأول من المؤتمر لمفهوم النبوة، الذي يحمل أهمية كبيرة، وإن اختلفت، في الأديان الثلاثة.
افتتح البروفيسور الدكتور هوارد كريزل من جامعة بن غوريون في النقب المؤتمر بمحاضرة حول مفهوم النبوة في اليهودية، مع التركيز على فلسفة ميمونيدس وأفكاره حول النبوة. أوضح كريزل أن جاذبية تفسيرات ميمونيدس للنبوة تكمن في استكشافه الفلسفي للجانب فوق الطبيعي في النبوة، حيث يرى أن الأنبياء هم أشخاص ذوو قدرات عقلية عظيمة وكمال أخلاقي، قادرون على تفسير علامات الزمن، وهو ما يتعارض بشدة مع الرؤية الحاخامية التقليدية التي تشترط انتخاب الله للأنبياء.
ألقت البروفيسورة الدكتورة ماركو فرينشكوسكي من جامعة لايبزيغ الضوء على الفهم المسيحي للنبوة، موضحة أن النبوة في التقليد المسيحي تعني التنبؤ بالأحداث المستقبلية وإعلان إرادة الله. ناقشت الأصول التوراتية للنبوة، خصوصًا دور الأنبياء في العهد القديم وتحقيقها في العهد الجديد عبر يسوع المسيح، وهو موضوع يثير تعقيدات بالنسبة لليهودية المعاصرة. كما تناولت استمرار التقليد النبوي في المسيحية القديمة والتمييز بين الأنبياء الحقيقيين والزائفين، الذي يلعب دورًا مهمًا في تحديد الهوية، خاصة في رسائل بولس. وأكدت أن النبوة في المسيحية تحمل بعدًا مساواتيًا وأنه من حيث المبدأ يمكن لجميع المؤمنين أن يكون لهم دور نبوي.
قدم البروفيسور الدكتور زيشان غفار من جامعة بادربورن عرضًا لمفهوم النبوة في الإسلام، بدأه بظواهرية موجزة لنبوءة الإسلام وشرح التمييز القرآني بين النبوة والرسالة والأنبياء. أوضح غفار حدود القدرات النبوية من خلال تحليل آيات قرآنية، مشيرًا إلى أن الأنبياء ليسوا عليمين بكل شيء ولا يمتلكون كنوزًا إلهية، بل مجرد ناقلين للوحي الإلهي. من الخصائص الفريدة للنبوة القرآنية أنها دائمًا مضادة لنهايات العالم رغم دعاواها الأخروية، ما يميز القرآن عن الدعاية الحربية النبوية-النهائية في البيئة التي نشأ فيها الإسلام.
في النقاش الذي تلا العروض، تبين أن جميع الأديان سعت إلى إنهاء زمن النبوة — سواء من خلال ملاخي في اليهودية، ويوحنا المعمدان في المسيحية، أو محمد في الإسلام كنبي آخر — ومع ذلك يظهر أشخاص يدعون النبوة أو يُعتبرون كذلك عبر تاريخ الأديان. لذا، فإن تصنيفًا موحدًا للنبوة في تاريخ الأديان الثلاثة يكاد يكون مستحيلًا.
مفهوم الكائنات الروحية في اليهودية والمسيحية والإسلام
قبل محاضرات اليوم الثاني، كان واضحًا أن للملائكة دورًا خاصًا بين الكائنات الروحية، ولذلك استحوذت أفكار ومعاني الملائكة على جزء كبير من المحاضرات والنقاشات.
افتتحت البروفيسورة الدكتورة ميكا أهفيا من جامعة واشنطن في سياتل المؤتمر بمحاضرة عن الكائنات الروحية في اليهودية. شرحت الأدوار المتنوعة وتمثيلات الملائكة والكائنات الروحية الأخرى في التقليد اليهودي، مستندة إلى مصادر توراتية وغير توراتية. أكدت أهفيا على الوظائف الحامية والشفائية للملائكة، كما تظهر في النصوص السحرية والتعاويذ من العصور القديمة المتأخرة، وشرحت العلاقة الوثيقة بين الملائكة والحضور الإلهي، بالإضافة إلى تطور مفهوم الملائكة في التصوف اليهودي والطقوس الدينية.
تحدث البروفيسور الدكتور فريدريش رايترر من جامعة باريس لودرون في سالزبورغ عن مفهوم الكائنات الروحية في المسيحية، حيث بدأ بفحص المستويات الوجودية المختلفة التي تصفها الكتابات المقدسة: العالم المادي، عالم الكائنات الروحية، ومجال الله. في العهد القديم، تؤدي الملائكة وظيفة وسيطة بين الله والإنسان. وأبرز رايترر تنوع المصطلحات والوصفية الكتابية للكائنات الروحية مثل الملائكة، السرافيم، الكروبيم، والشياطين. كما تحدث عن دور هذه الكائنات كرسل وحماة، وناقش تطور عقيدة الملائكة في التقليد الكنسي وتأثيرها على الفن والطقوس المسيحية. وقد هيمنت مسألة دور الروح القدس مقارنة بالملائكة على النقاش، حيث أن الروح القدس يتولى غالبًا دور الوسيط بين الله والبشر، لكن الملائكة تظل تلعب دورًا مهمًا كحماة ودلالة على القداسة.
اختتم الدكتور ستيفن بورج من معهد الدراسات الإسماعيلية في لندن المؤتمر بمحاضرة عن الكائنات الروحية في الإسلام، حيث شرح الفئات المختلفة من الملائكة والجن والشياطين وأدوارها في اللاهوت الإسلامي والفولكلور. استخدم بورج مربعات السيمياء لتوضيح العلاقات المعقدة بين هذه الكائنات والبشر، مستكشفًا الأضداد الثنائية بين النور والظلام، الخير والشر، والطاعة والعصيان. وبين أن الملائكة والشياطين يمكن أن يكون لهم تأثيرات إيجابية أو سلبية على حياة الإنسان، بينما يُثري مفهوم الجن في الإسلام بفئة تتجاوز ثنائية الخير والشر وتمتلك إرادة مستقلة، وهو اختلاف جوهري عن الملائكة التي لا تعارض إرادة الله في الإسلام على عكس المسيحية.
قدم مؤتمر “مفهوم النبوة ومفهوم الكائنات الروحية في اليهودية والمسيحية والإسلام” نظرة معمقة على تعقيدات وتنوع مفاهيم النبوة والكائنات الروحية في الأديان التوحيدية الثلاثة. كشفت العروض والنقاشات عن أوجه الشبه والاختلاف في التقاليد المختلفة، وأهمية هذه المفاهيم لفهم وممارسة الدين اليوم. وقد استخلص المشاركون والمتحدثون دوافعة هامة لأبحاثهم المستقبلية، والتي ستنعكس أيضًا في نشر المحاضرات المعدلة. ستُنشر المساهمات العام المقبل ضمن سلسلة كتب “المفاهيم الأساسية في الخطابات بين الأديان” (KCID) التي تصدرها دار دي غروتر. تجمع هذه السلسلة دراسات معمقة حول المفاهيم الأساسية في اليهودية والمسيحية والإسلام ضمن فحص حواري بين الأديان. كما ستُنشر المحاضرات في شكل فيديوهات على قناة مركز بافيد على يوتيوب[1] لجعلها متاحة للجمهور في الوقت المناسب.
بقلم: غيريت ماوريتز
مركز بافاريا للأبحاث في الخطابات بين الأديان، جامعة إرلانغن-نورنبيرغ
[1] https://www.youtube.com/@bafid2020
مكان النشر: Cibedo-Beiträge 2024 Cibedo-Beiträge 2024/العدد 3